مجمع البحوث الاسلامية

764

المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته

ما كان . والحثحوث : الكتيبة أرى . [ واستشهد بالشّعر 4 مرّات ] ( 2 : 515 ) الحثّ : حثّه على الشّيء يحثّه حثّا وأحثّه ، واستحثّه واحتثّه وحثحثه : حضّه وحرّضه وأعجله ، فاحتثّ . وتحاثّوا : حثّ بعضهم بعضا . والحثوث والحثيث : السّريع . ( الإفصاح 1 : 282 ) وناقة حثيث ، بغير هاء . ( الإفصاح 2 : 752 ) الحثّ : غثاء السّيل إذا خلّفه ، ونضب عنه حتّى يجفّ . ( الإفصاح 2 : 956 ) الرّاغب « 1 » : الحثّ : السّرعة . [ وذكر الآية ] ( 218 ) الزّمخشريّ : حثّه على الأمر واحتثّه وحثحثه ، وفلان محثوث على الخير . وحثّ دابّته وحثحثها بالسّوط والزّجر . [ ثمّ استشهد بشعر ] وحثحث الميل في العين : حرّكه . وفرس حثيث السّير ، ومضى حثيثا . وما جعلت في عيني حثاثا ، أي غماضا . والتّقوى أفضل ما تحاثّ النّاس عليه ، وتداعوا إليه . ( 73 ) ابن الأثير : في حديث سطيح : « كأنّما حثحث من حضني ثكن » أي حثّ وأسرع . يقال : حثّه على الشّيء ، وحثحثه بمعنى . وقيل : الحاء الثّانية بدل من إحدى الثّائين . ( 1 : 339 ) الصّغانيّ : الحثّ بالضّمّ : الخفيّ المتفرّق من الرّمل والتّراب ، وليس بطينة صمغة . وحثّ الرّجل - على ما لم يسمّ فاعله - فهو محثوث ، أي ذعر فهو مذعور ، بالحاء مثل جثّ بالجيم . واحتثّ ، أي حثّ ، وهو لازم ومتعدّ . والأحثّ : موضع . [ وقد تركنا بعض كلامه حذرا من التّكرار ] ( 1 : 356 ) الفيّوميّ : حثثت الإنسان على الشّيء حثّا - من باب قتل - وحرّضته عليه ، بمعنى . وذهب حثيثا ، أي مسرعا . وحثثت الفرس على العدو : صحت به أو وكزته برجل أو ضرب ، واستحثثته كذلك . ( 1 : 121 ) الفيروزاباديّ : حثّه عليه واستحثّه وأحثّه واحتثّه وحثّثه وحثحثه : حضّه فاحتثّ ، لازم ومتعدّ . والحثحوث : الكثير ، والسّريع ، والمنكرة من المعزى ، والحضّ كالحثّ ، والحثّيثى ، والكتيبة . والحثوث : السّريع كالحثيث والحثحاث . والتّحاثّ : التّحاضّ . وما اكتحل حثاثا بالفتح وبالكسر : مانام . والحثّ بالضّمّ : حطام التّبن ، والمترقرق من الرّمل والتّراب ، أو اليابس الخشن من الرّمل ، والخبز القفار ، وما لم يلت من السّويق . وحثحث : حرّك ، والبرق : اضطرب في السّحاب . والأحثّ : موضع . ( 1 : 170 ) مجمع اللّغة : حثّه على الشّيء يحثّه حثّا : مثل حضّه ، وزنا ومعنى . وطلبه حثيثا ، أي مسرعا حريصا . ( 1 : 235 )

--> ( 1 ) طباعة دار القلم .